Videojuegos, culturas ubicuas y poder diseminado: heterotopía y utopía en los juegos de simulación y de rol
Videojuegos, culturas ubicuas y poder diseminado: heterotopia y utopía en los juegos de simulación y de rol, es una tesis que aborda la problemática cultural-ideológica de los videojuegos, esas nuevas tecnologías que hoy en día se han insertado en la vida cotidiana de los niños y jóvenes. Se ana...
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| Autor Principal: | |
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| Formato: | Tesis de Maestría |
| Publicado: |
Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
2011
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10644/2320 |
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| Sumario: | Videojuegos, culturas ubicuas y poder diseminado: heterotopia y
utopía en los juegos de simulación y de rol, es una tesis que aborda
la problemática cultural-ideológica de los videojuegos, esas nuevas
tecnologías que hoy en día se han insertado en la vida cotidiana de
los niños y jóvenes. Se analiza el que tales tecnologías no sólo
sirven para jugar sino que el modo de utilización supone una
resituación del individuo en el marco de una cultura que reclama una
otra racionalidad, la estratégica y de simulación. En este sentido,
este tipo de tecnologías hacen constituir al ser, implican un
modelamiento del yo y una forma de comprensión del mundo.
Desde la perspectiva de Foucault, los videojuegos pueden
constituirse también en tecnologías de poder. Desde allá el
individuo modela y comprende las dimensiones del poder, ese sistema
simbólico que está diseminado y que funda una red de comportamientos
y de actitudes que hacen justamente el sostenimiento de toda
ideología y de todo aparato organizacional. De ahí que la tesis
incida en pensar a los videojuegos como artefactos políticos de una
sociedad hedonista: con ellos se modela el mundo, con ellos se
estetiza las relaciones humanas y sociales, con ellos es que se
deconstruye la realidad. Teniendo en cuenta los postulados de Nelson
Goodman, y de Jean Baudrillard, el uno desde el arte y el otro desde
la filosofía, se trata de ver finalmente cómo se estetiza la
realidad ya se la hace real y cómo ese mundo simulado vuelve a
insertarse en lo cotidiano. |
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