Vista Equipo: La identidad transfigurada: las prácticas barrocas de ocultamiento en el discurso ilustrado de Eugenio Espejo (Dossier: Novela, historia y nación en América Latina)

La identidad transfigurada: las prácticas barrocas de ocultamiento en el discurso ilustrado de Eugenio Espejo (Dossier: Novela, historia y nación en América Latina)

Este texto toma por objeto el conjunto de la obra de Eugenio Espejo (Quito, 1747-1795) para recorrer en ella su complejo sistema de desdoblamientos, proyecciones y ocultamientos –fundamentados en el mecanismo del anónimo– que la ubican como el caso más interesante y significativo de las letras ecuat...

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal:	Landázuri, Andrés
Formato:	Artículos
Publicado:	Quito: Universidad Andina Simón Bolívar, Corporación Editora Nacional 2014
Materias:	ESPEJO, EUGENIO, 1747-1795 ÉPOCA COLONIAL LITERATURA BARROCA ILUSTRACIÓN BARROQUE ETHOS COLONIAL LITERATURE
Acceso en línea:	http://hdl.handle.net/10644/4150
Etiquetas:	Agregar Etiqueta Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!

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spelling	ir-10644-41502015-05-19T21:19:40Z La identidad transfigurada: las prácticas barrocas de ocultamiento en el discurso ilustrado de Eugenio Espejo (Dossier: Novela, historia y nación en América Latina) Landázuri, Andrés ESPEJO, EUGENIO, 1747-1795 ÉPOCA COLONIAL LITERATURA BARROCA ILUSTRACIÓN BARROQUE ETHOS COLONIAL LITERATURE Este texto toma por objeto el conjunto de la obra de Eugenio Espejo (Quito, 1747-1795) para recorrer en ella su complejo sistema de desdoblamientos, proyecciones y ocultamientos –fundamentados en el mecanismo del anónimo– que la ubican como el caso más interesante y significativo de las letras ecuatorianas en lo que se refiere a la génesis autoral. El propósito de Landázuri es sintetizar y ordenar la información existente sobre los procedimientos de desdoblamiento o anonimato visibles en la obra de Espejo y tratar de comprenderlos a la luz de los mecanismos discursivos del barroco, enfrentados –o asimilados– en el paradigma dieciochesco de la Ilustración. Para ello, acude a las tesis de Bolívar Echeverría sobre el “ethos barroco” y sus relaciones con la concepción de modernidad, lo cual sin duda permite una comprensión bastante amplia de lo que ocurre en la obra y cosmovisión de Espejo como síntesis y caso significativo de su época. This text takes as its object the complete works of Eugenio Espejo (Quito, 1747-1795) in order to wander through its complex system of dichotomy, projections and concealments-grounded in the mechanism of the anonymous-which place it as the most interesting and significant case in Ecuadorian writing with regards to authorial genesis. Landázuri’s purpose is to synthesize and sort extant information on the procedures of dichotomy or anonymity visible in Espejo’s work and try to understand them in the light of the discursive mechanisms of the Baroque, faced –or assimilated– in the eighteenth century Enlightenment paradigm. To do this, he uses Bolívar Echeverría’s thesis on the “baroque ethos” and its relationship with the concept of modernity, which undoubtedly allows for a fairly wide understanding of what happens in Espejo’s work and world view as a synthesis and significant case of his era. 2014-12-15T21:56:42Z 2014-12-15T21:56:42Z 2013 article Landázuri, Andrés. "La identidad transfigurada: las prácticas barrocas de ocultamiento en el discurso ilustrado de Eugenio Espejo". Kipus: revista andina de letras. 33 (I Semestre, 2013): 19-41. 1390-0102 http://hdl.handle.net/10644/4150 spa Kipus: revista andina de letras. No. 33 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/ application/pdf ECUADOR Quito: Universidad Andina Simón Bolívar, Corporación Editora Nacional
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La identidad transfigurada: las prácticas barrocas de ocultamiento en el discurso ilustrado de Eugenio Espejo (Dossier: Novela, historia y nación en América Latina)

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