La representación indígena en la obra Cuatro años entre los ecuatorianos de Friedrich Hassaurek

La clasificación de Carl Linnaeus en el siglo XVIII y la creación de los polos fuertes y débiles de las oposiciones binarias han logrado etiquetar al mundo entero. Bajo el pretexto de salvar al mundo de la barbarie, el proyecto hegemónico europeo ha podido dibujar la línea divisoria entre la oposici...

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Thomas, Michael William
Otros Autores: Arboleda Quiñónez, Santiago, dir.
Formato: Tesis de Maestría
Publicado: Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador 2016
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10644/4820
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spelling ir-10644-48202017-11-01T20:57:21Z La representación indígena en la obra Cuatro años entre los ecuatorianos de Friedrich Hassaurek Thomas, Michael William Arboleda Quiñónez, Santiago, dir. HASSAUREK, FRIEDRICH, 1832-1885 POLÍTICA Y LITERATURA EUROCENTRISMO La clasificación de Carl Linnaeus en el siglo XVIII y la creación de los polos fuertes y débiles de las oposiciones binarias han logrado etiquetar al mundo entero. Bajo el pretexto de salvar al mundo de la barbarie, el proyecto hegemónico europeo ha podido dibujar la línea divisoria entre la oposición binaria centro y periferia. El civilizado del centro o el sujeto de conocimiento se ha dedicado a la labor de remediar todas las enfermedades causadas por el objeto de conocimiento o los bárbaros de la periferia. Al establecer el conocimiento científico como el único saber, el discurso hegemónico ha ganado el derecho de prescribir el recetario para eliminar la alteridad del bárbaro. Sin embargo, la presencia del bárbaro es necesaria para definir quién es el civilizado, motivo por el cual no sería factible que desaparezca por completo el otro. La literatura de viaje es uno de los portavoces más importantes para el plan hegemónico porque la alteridad de la periferia puede ser visiblemientras el civilizado del centro sirve como su ventrílocuo. Un ejemplo de este género: Cuatro años entre los ecuatorianos, escrito por Friedrich Hassaurek en el siglo XIX sobre sus experiencias durante el período que sirvió como embajador en Ecuador, manifiesta un dilema entre la protección de los intereses de su gobierno y su propia curiosidad acerca de los aspectos etnográficos e históricos ecuatorianos. Por lo tanto, el propósito de este trabajo es identificar y analizar las razones por las cuales Hassaurek cambió de una retórica de la vanguardia capitalista y la misión civilizadora (el sujeto de conocimiento) a una de la anticonquista: la mística de la reciprocidad (el objeto de conocimiento). Se propone vincular el proyecto hegemónico occidental con el género de la literatura de viaje cuya labor ha sido el vehículo de la imposición de la epistemología europea. La representación indígena en el libro de Hassaurek es una pieza del rompecabezas del proyecto hegemónico occidental que busca nombrar al otro (la periferia) para definir quién es el yo (el centro). 2016-04-25T15:08:54Z 2016-04-25T15:08:54Z 2015 masterThesis Thomas, Michael William. La representación indígena en la obra Cuatro años entre los ecuatorianos de Friedrich Hassaurek. Quito, 2015, 87 p. Tesis (Maestría en Estudios de la Cultura. Mención en Literatura Hispanoamericana). Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador. Área de Letras. T-1831 http://hdl.handle.net/10644/4820 spa openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ec/ 87 p. application/pdf SIGLO XIX Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
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Thomas, Michael William
La representación indígena en la obra Cuatro años entre los ecuatorianos de Friedrich Hassaurek
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